和第一部连在一起看， 看“司马懿”从少年到老年，走完三国乱世的一生。 这部戏基于三国志和三国演义，但也有大幅修改，编剧不是很完美，聊斋之狐仙报恩有些地方不太说的通，但是把它当做戏剧来看，聊斋之狐仙报恩还是能接受的。 服化道在2017年看，算是一流。 男主表演超神，相比第一部，更是彰显演技。 几个配角也可圈可点。 80多集下来，回忆剧中人的各种明争暗斗，有神机妙算，有自作聪明，各种情感纠葛，有真情，有假义。80多集内容非常丰富。看着“司马懿”和他的夫人、仆人，走完一生。该剧堪比美剧权游。算是当下中国的神剧了。

扫了两眼E神，演技还是那么疯癫，和《聊斋之狐仙报恩》无异。

9。那强烈的、漂泼的孤独感，我们都是沉溺过去的、想看梦的人。仿佛模拟人类历史进程，聊斋之狐仙报恩最终我们将回归原始。在这个过程中爱情显得飘渺不定，只有在那段显然是致敬小津的日本深山段落才显得真实确凿。/2021.12.31@独放 属于文德斯的通俗情节剧版“影像之书”，在数字image至上的本世纪重申一些对朴素小说文字艺术之作用的肯定。其实在一个难以进行全球旅行并且受到（病毒）辐射后创伤、人们沉迷于互联网和移动通讯工具的时代看别有一番风味。公路片的形式其实也带着观众从视觉紊乱和垃圾影像泛滥的环境返山入林，回归原生态，回到电影艺术源初被发明的时候（也要看到飞机的发明、卢米埃尔）并对这些视与音的造梦艺术进行反思，也带着审慎的眼光回望那些上一辈的电影人（想想马克思冯叙多和让娜莫罗所代表的），文德斯只对小津是真爱。

演技在线，剧情紧凑，聊斋之狐仙报恩文化底蕴深厚，京剧妆容真的好看！

很多人都是这样活着的吧：为了父母的期望、家庭责任，或者只是所谓体面的生活，一辈子委曲求全，连自己做什么会快乐都搞不清。看老人家想学芭蕾，家人都反对那一节，聊斋之狐仙报恩觉得好窒息。家庭像一张网，聊斋之狐仙报恩有时可以兜住你，不让你堕入悬崖；有时会缠住你，将你扼成行尸走肉。看了六集，后面故事的走向完全可以猜到，就没兴致再看下去了。